Giamo

Non possono sopravvivere a lungo dei media che raccontino una storia troppo diversa da quella raccontata dall’esperienza. Anche se ci possono essere media abbastanza potenti da modificare l’esperienza e la sua percezione.

Certo bisogna farne di strada
da una ginnastica d’obbedienza
fino ad un gesto molto più umano
che ti dia il senso della violenza
però bisogna farne altrettanta
per diventare così coglioni
da non riuscire più a capire
che non ci sono poteri buoni
da non riuscire più a capire
che non ci sono poteri buoni.

Nessuno sa tutto, ognuno sa qualcosa, la totalità del sapere risiede nell’umanità.

Calderoli: ‘La festa dei lavoratori va celebrata lavorando’. Attendiamo la proposta per il 2 novembre. [misterdonnie]

Con uno stecco inchiostrato segnò ogni cosa col suo nome: ‘tavolo, sedia, orologio, porta, muro, letto, casseruola’. Andò in cortile e segnò gli animali e le piante: ‘vacca, capro, porco, gallina, manioca, malanga, banano’. A poco a poco, studiano le infinite possibilità del dimenticare, si accorse che poteva arrivare un giorno in cui si sarebbero individuate le cose dalle loro iscrizioni, ma non se ne sarebbe ricordata l’utilità. Allora fu più esplicito. Il cartello che appese alla nuca della vacca era un modello esemplare del modo in cui gli abitanti di Macondo erano disposti a lottare contro la perdita della memoria: ‘Questa è la vacca, bisogna mungerla tutte le mattine in modo che produca latte e il latte bisogna farlo bollire per aggiungerlo al caffè e fare il caffellatte’. Così continuarono a vivere in una realtà sdrucciolosa, momentaneamente catturata dalle parole, ma che sarebbe fuggita senza rimedio quando avessero dimenticato i valori delle lettere scritte.